【资料图】
老子的哲学命题是“损有余而补不足”，那么这句话是什么意思呢？
1.损失：减损。减损多余，补充不足。指填平补齐。
2.资料来源：“天之道，损失多而补不足；人之道，损失多而益”。
3.意大利翻译：自然法则是减少更多的损失来补充不足。人类社会世界的做法不是，而是减少贫困的缺点来尊重财富。谁能让更多的人尊重这个世界呢？只有那些有道德的人。因此，圣贤有伟大的成就，但不看自己的能力，成就也不傲慢，他不想展示自己的美德。
这里介绍一下损失过剩和弥补不足的相关内容。
扩展阅读
歧伯道：一光明一黑暗之谓世道。春光乍泄生万物，坏境足够好才孕育出生命。故有：人之初性本善。蛮暗是文明腐化堕落而成的，文明在光明森林中顺天治世=损有余补不足，蛮暗在黑暗森林中逆天乱世=补有余损不足。是故：蛮暗有余＞文明有余。推知：文明被蛮暗入侵是常态=大菌吃细菌细菌当补品。文明要赢必须能吃=取其精华（补不足）去其糟粕（损有余）。文明=赢者通吃。
第七十七章天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
一、天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
天魁星旁边被黑雾笼罩的人形幻像开口说话，道：“天之道，损有余而补不足。人间贪欲太过，损不足以奉有余。我天罡地煞匡扶纲常、纠正法度，又碍着你这老头儿什么事了。”
歧伯道：一光明一黑暗之谓世道。春光乍泄生万物，环境足够好才孕育出生命。故有：人之初性本善。蛮暗是文明腐化堕落而成的，文明在光明森林中顺天治世=损有余补不足，蛮暗在黑暗森林中逆天乱世=贪有余损不足。是故：蛮暗有余＞文明有余。推知：文明被蛮暗入侵是常态=大菌吃细菌细菌当补品。文明要赢必须能吃=取其精华（补不足）去其糟粕（损有余）。文明=赢者通吃。
